お台場海浜公園(おだいばかいひんこうえん)は、東京都港区台場にある旧防波堤と台場公園に囲まれている入り江を利用した海浜公園です。 潮風公園、台場公園に隣接しています。
レインボーブリッジ(Rainbow Bridge)は、東京都の港区芝浦地区と台場地区(港区台場および江東区有明)を結ぶ吊り橋です。 正式名称は「東京港連絡橋」です。 1987年(昭和62年)着工、1993年(平成5年)竣工、同年8月26日開通しました。
両国国技館(りょうごくこくぎかん)は、東京都墨田区横網一丁目にある大相撲の興行のための施設です。 両国国技館という呼称は一般向けの通称であり、正式名称は、国技館(こくぎかん)です。 ボクシング、プロレスリングなどの格闘技の試合に使われることもあります。
竹下通り(たけしたどおり)は、東京都渋谷区にある商店通り、商店街です。 原宿駅から明治通りに向かって緩やかに下る、全長350メートル程度の通りであり、毎日午前11時から午後6時までは車両進入禁止の歩行者天国になります。 多様な店舗が軒を連ね、週末や休日、夏休み、春休み等は多くの客で賑わっています。
国会議事堂(こっかいぎじどう)は、国会が開催される建物です。 現在の建物は1936年(昭和11年)に帝国議会議事堂として建設されました。 建物は左右対称形を成しており、正面に向かって左側に衆議院、右側に参議院が配置されています。
雷門(かみなりもん)は、浅草寺の山門です。 正式名称は風雷神門(ふうらいじんもん)です。 「雷門」と書かれた提灯の逆側には「風雷神門」と書かれています。
東京の江戸城跡一帯を指して皇居と呼んでいます。 天皇の住居である「御所」、各種公的行事や政務の場である「宮殿」、宮内庁庁舎などがあります。
歌舞伎町は東京都新宿区に位置しています。 飲食店・遊技施設・映画館が集中する歓楽街で、明治通り(東)、靖国通り(南)、JR中央線(西)、職安通り(北)に囲まれた範囲(ただし花園神社の敷地とその南北の一画は除く)に位置する町です。
歌舞伎座(かぶきざ)は、東京都中央区銀座四丁目にある歌舞伎専用の劇場です。 火災や戦災に遭うなど様々な変遷はあったが、今日に至るまで名実ともに代表的な歌舞伎劇場として知られています。
東京駅(とうきょうえき)は、東京都千代田区丸の内一丁目にあり、東日本旅客鉄道(JR東日本)・東海旅客鉄道(JR東海)・東京地下鉄(東京メトロ)の駅です。
築地市場は、東京都中央区築地にある公設の卸売市場です。 ニュース番組等で、築地市場の場所を指して「つきじしじょう」と呼ぶことがあるが、場所を指す場合は「しじょう」ではなく「いちば」です。
東京スカイツリーは、東京都墨田区押上一丁目にある電波塔です。 オフィスビルや観光・商業施設が併設されており、ツリーを含め周辺施設は「東京スカイツリータウン」と呼ばれています。 2012年5月に電波塔・観光施設として開業しました。
女「あたしが違うって言ったら違うんだよ!」 男「はい」 女「あたしが違うって言ったら違うんだよ!」 男「はい」 女「物事にはねえ!裏と表があんの!」 女「入口と出口があんの!」 男「はい」 女「裏なんだよ!こっちはお前はよお!」 男「はい、あ、ああ・・・」 女「ふざけやがって!」 女「違うって言っただろさっき!」 女「違うって言ったら違う方向きゃあ良いだろ!」 男「はい」 女「バーカ!」
ふざけやがって!違うって言っただろさっき!
裏なんだよ!こっちはお前はよお!
物事にはねえ!裏と表があんの!入口と出口があんの!
あたしが違うって言ったら違うんだよ!
女「あたしが違うって言ったら違うんだよ!」 男「はい」 女「あたしが違うって言ったら違うんだよ!」 男「はい」 女「物事にはねえ!裏と表があんの!」 女「入口と出口があんの!」 男「はい」 女「裏なんだよ!こっちはお前はよお!」 男「はい、あ、ああ・・・」 女「ふざけやがって!」 女「違うって言っただろさっき!」 女「違うって言ったら違う方向きゃあ良いだろ!」 男「はい」 女「バーカ!」
次は民進(党)に名簿でも売るかな~ そんなつもりはなかったんです~~ そんなつもりはなかったんです~~ でも名簿が勝手にコピーされて~ なぜか~ 吉田(※)の事務所に送られちゃったんですうううう~~~ ※豊田氏の選挙区の民進党候補 そんなつもりはなかったんです~ そんなつもりはなかったんです~~~ 全然そんなつもりは、ないんです~ そんなつもりが、なかったら~ そんなつもりがなかったらいいの~ そんなつもりがなかったら~~~ お前の娘が交通事故に遭って轢き殺されて死ん
そんなつもりはなかったんです~~
次は民進(党)に名簿でも売るかな~ そんなつもりはなかったんです~~ そんなつもりはなかったんです~~ でも名簿が勝手にコピーされて~ なぜか~ 吉田(※)の事務所に送られちゃったんですうううう~~~ ※豊田氏の選挙区の民進党候補 そんなつもりはなかったんです~ そんなつもりはなかったんです~~~ 全然そんなつもりは、ないんです~ そんなつもりが、なかったら~ そんなつもりがなかったらいいの~ そんなつもりがなかったら~~~ お前の娘が交通事故に遭って轢き殺されて死ん
ルナアルの日記を読んで、いろいろ面白い発見をするのだが、彼は自分の少年時代を、「にんじん」で過したゞけあつて、大人になつてからも、常に周囲を「にんじん」の眼で眺め暮した世にも不幸な人間なのである。一度は友達になるが、その友達は、大概いつかは彼のひねくれ根性に辟易し、彼の方でも、その友達のどこかに愛想をつかして、どちらからともなく離れて行つてしまふ。 作家として、痛ましいほどの良心をもち、真実を追求する態度の厳粛さは、凡そ悪魔に憑かれてゐるとでも云ひたいくらゐだのに、人を愛し、人
一 若の字、又稚(ワカ)とも書く。此伝説は、五説経の一つ(この浄瑠璃を入れぬ数へ方もある)として喧伝せられてから、義太夫・脚本・読本(ヨミホン)の類に取り込まれた為に、名高くなつたものであらうが、あまりに末拡がりにすぎて、素朴な形は考へ難くなつてゐる。併し、最流行
大宮の内まで聞ゆ網引(あびき)すと網子(あご)ととのふる海人(あま)の呼
○ 選定の結果、數萬といふ資料の歌がただ百首になるのであるから、實に澤山の推薦歌が選に漏れたことになり、殘念至極であるけれども、これは大方君子の海容をねがはねばならない。 選についての感想を問はれたが、自分としては特に申すことはない。ただその一、二を強ひて申すなら、萬葉集で、遣唐使隨行員の一人の母の作、『旅びとのやどりせむ野に霜ふらば吾が子はぐくめ天の鶴むら』の選ばれたのは
アイヌ語もろくにわからぬ連中がマスコミの波に乗ってアイヌ研究を随筆化し、そのでたらめさにたえかねて私などがたまに真実をあばくと、やれ偏狭だの思い上がっているのだと袋だたきの目にあうのが現状だ。 学問の世界ですら正直者はバカをみるのが現状であってみれば、名誉ある孤立を守って地味な仕事をこつこつと続けてゆくのがささやかながら僕の愛国心の発露だと思っている。 『毎日新聞』昭和35年11月18日朝刊〉 [知里 真志保] 知里 真志保(ち
今日は愛國歌について一言を徴せられたが、大東亞戰爭の勃發して以來、國民が奮つて愛國歌を讀み、朗誦し、萬葉集に載つた、『海ゆかば水漬く屍山ゆかば草むす屍大皇(おほきみ)の邊にこそ死なめ顧みは爲じ』や、『けふよりは顧みなくて大君の醜の御楯といでたつわれは』の如きは、全く人口に膾炙せられるに至つた。また、私の先輩友人等から、雜誌により、著書により、ラジオ放送によつて、愛國歌がつぎつぎに發表せられたから、
胡元(こげん)の社稷(しゃしょく)が傾きかけて、これから明が勃興しようとしている頃のことであった。嘉興(かこう)に羅愛愛(らあいあい
くるしさは、忍従の夜。あきらめの朝。この世とは、あきらめの努めか。わびしさの堪えか。わかさ、かくて、日に虫食われゆき、仕合せも、陋巷(ろうこう)の内に、見つけし、となむ。 わが歌、声を失い、しばらく東京で無為徒食して、そのうちに、何か、歌でなく、謂(い)わば「生活のつぶやき」とでもいっ
玄関の格子戸(こうしど)がずりずりと開(あ)いて入って来た者があるので、順作は杯(さかずき)を持ったなりに、その前に坐った女の白粉(おしろい
「愛怨峡」では、物語の筋のありふれた運びかたについては云わず、そのありきたりの筋を、溝口健二がどんな風に肉づけし、描いて行ったかを観るべきなのだろう。 私は面白くこの映画を見た。溝口という監督の熱心さ、心くばり、感覚の方向というものがこの作品には充実して盛られている。信州地方の風景的生活的特色、東京の裏町の生活気分を、対比してそれぞれを特徴において描こうとしているところ、又、主人公おふみの生きる姿の推移をその雰囲気で掴み、そこから描き出して行こうとしているところ、なかなか努力であ
まだ戦争中の話である。 三月十日の未明、本所(ほんじょ)深川(ふかがわ)を焼いたあの帝都空襲の余波を受けて、盛岡(もりおか)の一部にも火災が起きた。丁度その時刻には、私は何も知らずに、連絡
藍色の蟇 森の宝庫の寝間(ねま)に 藍色の蟇は黄色い息をはいて 陰湿の暗い暖炉のなかにひとつの絵模様をかく。 太陽の隠し子のやうにひよわの少年は 美しい葡萄のやうな眼をもつて、 行くよ、行くよ、いさましげに、 空想の猟人(かりう
「今日は二人で、こうして海を眺めながら、歌を作り合ふじやありませんか。 貴方は文科へ行つてゐらつしやるのだから定めし詩や歌をお作りになることがお上手でせう。 私なんか、どうもたゞ下手の横好で……ちよつと待つて下さい――えゝと、 ひとつ
その人にまた逢(あ)ふまでは、とても重苦しくて気骨(きぼね)の折れる人、もう滅多(めった)には逢ふまいと思ひます。さう思へ
愛ということばは、いつから人間の社会に発生したものでしょう。愛という言葉をもつようになった時期に、人類はともかく一つの飛躍をとげたと思います。なぜなら、人間のほかの生きものは、愛の感覚によって行動しても、愛という言葉の表象によってまとめられた愛の観念はもっていませんから。 更に、その愛という言葉が、人間同士の思いちがいや、だましあいの媒介物となったのは、いつの頃からでしょう。そして、愛という字が近代の偽善と自己欺瞞のシムボルのようになったのはいつの時代からでしょうか。三文文士が
一 停車場へ小包を出しに行き、私は帰りを、裏山へ向ふ野良路をたどり、待ち構へてゐた者のやうにふところから「シノン物語」といふ
雪 とうとう二十年来の肩の重荷をおろしましてほっといたしました。ふりかえってみますと、私が十五歳の折り、内国勧業博覧会に「四季美人図」を初めて出品いたしまして、一等褒状を受け、しかもそれが当時御来朝中であらせられた英国皇太子コンノート殿下の御買上げを得た時のことを思い合わせまして、今度皇太后陛下にお納め申し上げました三幅対「雪月花図」とは、今日までの私の長い画家生活中に、対照的な双(ふた
ネオンの中に明滅する追憶 私は、「アーニイ・パイル」の横文字が、淡い、うす緑の五線紙型ネオンサインの色彩の中に明滅するのを、ジッと見詰めていた。眼がしらが熱くうるおいそめて、にじみ出して湧いてこぼれて来る涙を拭く気にもなれない。誰れも見て居らない、泣けるだけ泣いてやれ、という心持ちであったかもしれない。私は、頬のあたりまで持っていったハンカチを再び下げて、唇を押えたまま、暫らくジッと佇んで居ったのである。 『何という綺麗な、立派になっ
戦争に負けてから、もう十年になる。戦前と戦後を比較してみると、世相色々と変化の跡があるが、食いものについて考えてみても、随分変った。 ちょいと気がつかないようなことで、よく見ると変っているのが、色々ある。 先ず、戦後はじめて、東京に出来た店に、ギョーザ屋がある。 以下、話は、東京中心であるから、そのつもりで、きいていただきたい。 ギョーザ屋とは、餃子(正しくは、鍋貼餃子)を食わせる店。むろん、これも支那料理(敗戦後、中華料理と言わな
よっぽど古いお話なんで御座(ござ)いますよ。私の祖父(じじい)の子供の時分に居りました、「三(さん)」という猫なんで御座(ござ)
叢書序 本叢書は洽ねく大家の手に成るもの、或は青年の必讀書として世に傳はるものゝ中より、其内容文章共に英文の至珍とすべく、特
一 豆腐屋(とうふや)のチビ公はいまたんぼのあぜを伝ってつぎの町へ急ぎつつある。さわやかな春の朝日が森をはなれて黄金(こがね)の光の雨を緑の麦畑に、黄色な菜畑に、げんげさくくれないの田に降らす、あぜの草は夜露からめざめて軽やかに頭を上げる、すみれは
本職の詩人ともなれば、いつどんな注文があるか、わからないから、常に詩材の準備をして置くのである。 「秋について」という注文が来れば、よし来た、と「ア」の部の引き出しを開いて、愛、青、赤、アキ、いろいろのノオトがあって、そのうちの、あきの部のノオトを選び出し、落ちついてそのノオトを調べるのである。 トンボ。スキトオル。と書いてある。 秋になると、蜻蛉(とんぼ)
本を読んでも、物語や歴史に聞くところからでも、真実の恋は滑らかに運んだためしがない。
恋ってのは、それはもう、ため息と涙でできたものですよ。
不幸というものは耐える力が弱いと見てとるとそこに重くのしかかる。
避けることができないものは、抱擁してしまわなければならない。
敵のため火を吹く怒りも、加熱しすぎては自分が火傷する。
誠の恋をするものは、みな一目で恋をする。
Lol
名台詞を言ってみた
よろしくイケボでごめん
?
似てない
似てないです
対して似てない
対して似てない
対して似てない
五条悟の挙式紫のシーンの声です