上一人の心、下万民に通ず
三度ものをいって三度言葉の変わる人間は、嘘をつく人間である
一芸もいらず、能もいらず、遊もいらず、履歴もいらない。ただ日夜ともに武略、調略の工夫をすることこそ肝要である。
三家は鼎の足のように親しく交われよ
一芸に熟達せよ。多芸を欲ばる者は巧みならず
一芸に熟達せよ。多芸を欲ばる者は巧みならず
一生の間よくしん(欲心)思わず
一理に達すれば万法に通ず
一度に敵を千も二千も討取ることは得手者に候
われを毘沙門天と思え
われは兵をもって雌雄を戦いで決せん。塩をもって敵を苦しめることはせぬ。
われが死んだならば、屍に甲冑をきせ、高良山の好巳の丘に、柳川の方に向けて埋めよ。これに背けば、わが魂魄は必ず祟りをなすであろ
わが身にいたり物いみする事なし
われ、天下を競望せず
もう一押しこそ慎重になれ
ともかく金を持てば、人も世の中もおそろしく思わぬものだ。逆に一文なしになれば、世の中もおそろしいものである
たとえ万戸候たりとも、心にまかせぬ事あれば匹夫に同じ、出奔せん
その士は主君のために死を顧みなかった者だ。我が陣の備えを怠らなければ、あの者は予を窺うことは出来ぬ。殺しても殺さなくても勝敗に関係がない。命を助けてやれ
きゆる身は おしむべきにも 無き物を 母のおもひぞ さはりとはなる
かくばかり 遠き吾妻の 不二がねを 今ぞみやこの 雪の曙」
およそ主君を諌(いさ)める者の志、戦いで先駆けするよりも大いに勝る
おもひおく 言の葉なくて つひにゆく みちはまよわじ なるにまかせて
いのちのうちに今一度、最上の土を踏み申したく候。水を一杯飲みたく候
いずれの道にもわかれをかなしまず
ついに行く 道とはかねて 聞きしかど 昨日今日とは 思はざりしを
・糸瓜(ヘチマ)咲て 痰のつまりし 仏かな ・痰一斗 糸瓜の水も 間にあはず ・をとゝひの へちまの水も 取らざりき
人魂で 行く気散(きさん)じや 夏野原
この世をば どりゃお暇に せん香と 煙と共に 灰左様なら
動かねば 闇にへだつや 花と水
よしや身は 蝦夷が島辺に朽ちぬとも 魂は東(あずま)の 君やまもらむ
親思ふ 心にまさる 親心 けふのおとずれ 何ときくらん
身はたとひ 武蔵の野辺に 朽ちぬとも 留め置かまし 大和魂
おもしろき こともなき世を おもしろく
浮世をば 今こそ渡れ 武士(もののふ)の 名を高松の 苔に残して
おもひおく 言の葉なくて つひにゆく みちはまよわじ なるにまかせて
討つ者も 討たるる者も 諸ともに 如露亦如電 応作如是観
何を惜しみ 何を恨みん 元よりも この有様に 定まれる身に
五月雨は 露か涙か 不如帰 我が名をあげよ 雲の上まで
友を得て なおぞ嬉しき 桜花 昨日にかはる 今日のいろ香は
夏の夜の 夢路はかなき 後の名を 雲井にあげよ 山ほととぎす
極楽も 地獄も先は 有明の 月の心に 懸かる雲なし
曇りなき 心の月を 先だてて 浮世の闇を 照してぞ行く
順逆無二門 大道徹心源 五十五年夢 覚来帰一元
筑摩江や 芦間に灯す かがり火と ともに消えゆく 我が身なりけり
先に行く あとに残るも同じこと 連れて行けぬをわかれぞと思う
露と落ち 露と消えにし 我が身かな 浪速のことは 夢のまた夢
この道はややこしいですわ
見とくれやす
すいばおせたげる
見つからへん
Lol
名台詞を言ってみた
よろしくイケボでごめん
?
似てない
似てないです
対して似てない
対して似てない
対して似てない
五条悟の挙式紫のシーンの声です