百人のうち九十九人に誉めらるるは善き者にあらず。
晴信の弓矢は欲のためではなく、民百姓を安楽にするためだと民に知らせれば、わしが軍を進めるのを待ち望むようになる。
人は城、人は石垣、人は堀、情けは味方、仇は敵なり。
戦いは五分の勝利をもって上となし七分を中となし十分をもって下となる。 五分は励みを生じ七分は怠りを生じ十分はおごりを生ず。
勝敗は六分か七分勝てば良い。 八分の勝ちはすでに危険であり、九分、十分の勝ちは大敗を招く下地となる。
三度ものをいって三度言葉の変わる人間は嘘をつく人間である。
為せば成る為さねば成らぬ成る業を成らぬと捨つる人のはかなき
疾(と)きこと風の如く、徐(しず)かなること林の如く、侵掠(しんりゃく)すること火の如く、動かざること山の如し。
今後は、一人働きは無用である。 足軽を預かっていながら独りよがりの行動をとれば組の者は組頭をなくし味方の勝利を失うことになるからだ。
大将たる者は家臣に慈悲の心をもって接することが最も重要である。
我、人を使うにあらず。その業を使うにあり。
晴信が定めや法度以下において違反しているようなことがあったなれば身分の高い低いを問わず目安をもって申すべし。 時と場合によって自らその覚悟をする。
いくら厳しい規則を作って家臣に強制しても大将がわがままな振る舞いをしていたのでは規則などあってなきがごとしである。 人に規則を守らせるには、まず自身の言動を反省し非があれば直ちに改める姿勢を強く持たねばならない。
もう一押しこそ慎重になれ。
一日ひとつずつの教訓を聞いていったとしても、ひと月で三十か条になるのだ。 これを一年にすれば三百六十か条ものことを知ることになるのではないか。
自分のしたいことより、嫌なことを先にせよ。 この心構えさえあれば道の途中で挫折したり身を滅ぼしたりするようなことはないはずだ。
戦いは四十歳以前は勝つように四十歳からは負けないようにすることだ。 ただし二十歳前後は自分より小身の敵に対して負けなければよい。 勝ちすぎてはならない。 将来を第一に考えて気長に対処することが肝要である。
人間にとって学問は木の枝に繁る葉と同じだ。
信頼してこそ人は尽くしてくれるものだ。
渋柿は渋柿として使え。 継木をして甘くすることなど小細工である。
負けまじき軍に負け亡ぶまじき家の亡ぶるを人みな天命と言う。 それがしに於いては天命とは思はず、みな仕様の悪しきが故と思うなり。
武将が陥りやすい三大失観。 一、分別あるものを悪人と見ること 一、遠慮あるものを臆病と見ること 一、軽躁なるものを勇剛と見ること
Lol
名台詞を言ってみた
よろしくイケボでごめん
?
似てない
似てないです
対して似てない
対して似てない
対して似てない
五条悟の挙式紫のシーンの声です
